Căutarea urmelor unei familii evreiești

Povestea probabil nu ar fi fost crezută de la un scenarist: un medic evreu din Bruxelles își propune să caute indicii la Nürnberg. Bunicii lui au locuit odată acolo. Găsește din nou casa și întâlnește acolo o familie evreiască care a cumpărat recent casa. Și ambele familii au și rădăcini poloneze.

Comicul despre familia Jesuran a fost creat de elevi de la liceul Albrecht Dürer în colaborare cu un artist de benzi desenate (Imagine: Melanie Ganser/BRF)

Bunicii lui Alain Jesuran plecaseră de la Nürnberg în 1931. Medicul de la Bruxelles a dorit acum să ajungă pe fundul urmelor familiei sale. Cu câteva zile înainte de a pleca în călătoria sa la Nürnberg, a descoperit adresa fostei case a familiei din Nürnberg, Volprechtstrasse 21, în documentele tatălui său.

Alain Jesuran a întâlnit în casă o tânără femeie, Johanna Drozak, căreia i-a spus povestea familiei sale. Ea i-a dat câteva amintiri pentru bunicii săi pe care le găsise în subsolul casei. Și apoi, ca un înger, spune Alain Jesuran, soțul Johannei, Jean-François Drozak, s-a întors de la o întâlnire în sinagogă unde tocmai fusese discutat subiectul.

„A fost vorba despre exproprieri după preluarea puterii, dar și despre exproprierile care au avut loc prin represalii înainte de preluarea puterii. Întrebarea noastră a fost: Casa noastră a fost vândută legal curată, chiar dacă a fost notarizată? Dar dacă te uiți la atmosfera situației în care familia Jesuran a vândut casa, atunci trebuie să presupui că a trebuit să fugă și, retrospectiv, te poți bucura doar că și-au părăsit casa în acel moment, chiar dacă au făcut-o. trebuia să vândă mult sub valoarea sa ”, explică Jean-François Drozak.

„A fost un șoc pentru noi când ne-am dat seama că locuiam într-o casă în care a avut loc o crimă. Așa că a fost cineva care a observat că aș putea obține o afacere cu nenorocirea și suferința familiei Jesuran. Bineînțeles că ne-am pus întrebarea, suntem obligați din punct de vedere etic să facem plăți de reparație, cum poate arăta reconcilierea, chiar dacă noi și strămoșii noștri nu suntem implicați? Dar noi suntem proprietarii actuali ai casei și, prin urmare, avem o responsabilitate față de istoria acestei case. Pentru mine, personal, a fost și mai emoționant, deoarece eu însumi sunt belgian. Alain Jesuran vine la noi acasă la Nürnberg, vrea să-și ia rămas bun de la casă, se gândește să se întâlnească cu germani - soția mea este de fapt germană - dar întâlnește un belgian care deține casa ”, continuă Drozak.

„Bunicul însuși era polonez, a mers la Gosselies înainte de cel de-al doilea război mondial și, la fel ca mulți polonezi, a lucrat în industrie acolo. Când germanii au pășit în Belgia, el a putut să se ascundă la o fermă. A fost apatrid în Belgia mulți ani după război, iar tatăl meu a fost apatrid până la 18 ani. La 18 ani a emigrat în Brazilia pentru a nu fi nevoit să facă serviciul militar. Acolo mama mea, fiind un foarte bun fizician, a primit o bursă pentru a studia în Europa, și anume la München. Și în cele din urmă îl întâlnim pe domnul Jesuran la Nürnberg la sfârșitul unei călătorii europene a două familii. Iezurienii au și strămoși polonezi, care apoi s-au dus la Bruxelles prin Nürnberg, și asta este foarte emoționant pentru mine ".

Jean-François Drozak s-a întrebat cum să ne amintim de numeroasele familii evreiești care locuiau în cartierul Gostenhof din Nürnberg înainte de cel de-al doilea război mondial? Pentru Alain Jesuran, obstacole precum cele pe care le găsim în multe orașe nu au putut fi puse în discuție; el a fost mult mai simpatic cu ideea de a folosi etichete de identificare pe căsuțele poștale pentru a-și aminti deportații. Nu mai devreme decât făcut și, mai presus de toate, acest mic gest duce la conversații cu vecinii despre istorie.

Pentru că pentru Alain Jesuran este important să construim viitorul bazat pe trecut: „Trăim împreună în timpul nostru și bazându-ne pe această casă, pe această grămadă de pietre putem construi o viață împreună”.

Pe lângă comic, a fost publicată și o carte despre familia Jesuran (Imagine: Melanie Ganser/BRF)

Un seminar de proiecte la Gimnaziul Albrecht-Dürer a fost dedicat soartei familiilor evreiești din Nürnberg. Cei doi studenți Finn Sanders și Lina Das i-au însoțit pe Drozak în vizita lor la Bruxelles. Dvs. și colegii dvs. de clasă ați scris o carte extinsă de non-ficțiune și un comic despre istoria casei și a familiei Jesuran.

„Patru dintre cei opt studenți au discutat cu un artist de benzi desenate cum structurăm povestea, care imagini pot fi înregistrate mai mari, deoarece reprezintă un punct important în poveste și au venit cu dialogurile pentru acest lucru”, explică Lina Das.

Nürnberg este, desigur, un oraș plin de istorie în multe feluri. Aici au avut loc mitingurile partidului nazist, dar și procesele de la Nürnberg. „Sigur, trebuie să te ocupi de poveste”, spune Finn Sanders. „Memoriul proceselor de la Nürnberg este la doar 150 de metri de școala noastră. Mergi acolo de mai multe ori în timpul școlii. Desigur, este vizitat și centrul de documentare, care se află pe terenul mitingurilor partidului nazist. Este cazul în care povestea este cu siguranță prezentă și cineva se ocupă de ea. "

Jean-Francois Drozak acordă o mare importanță acestei forme de prelucrare. „Atâta timp cât au existat martori contemporani care au supraviețuit Auschwitz și Holocaustului, cultura amintirii a fost foarte mult conturată de întâlnirile dintre acești oameni și generațiile următoare. Dar dacă mor? Cum va arăta cultura amintirii în viitor? Prin urmare, era important pentru noi să nu cerem unui istoric să scrie istoria casei. Zeci de istorici ar fi fost dispuși să facă acest lucru, pentru că este o poveste nebună, dar am avut tendința să ne spunem că ar trebui să lăsăm elevii de la o liceu să lucreze asupra ei și, probabil, să-și integreze viziunea asupra modului în care ar putea arăta cultura amintirii în viitor ".