De ce nu este posibil fără femei, domnule Bishop, Comunitatea Catolică a Femeilor din Germania (KFD)

De ce nu este posibil fără femei,
Domnule Episcop?

fără

La începutul anului, odată cu prima adunare sinodală de la Frankfurt, existau multe speranțe pentru reforme. Apoi a venit Corona - cu toate restricțiile. Dar Calea sinodală continuă. Și cu aceasta munca celor patru forumuri. Forumul „Femeile în slujbe și birouri ale Bisericii” este condus de vicepreședintele DBK, episcopul Franz-Josef Bode (împreună cu Dorothea Sattler). O conversație cu el despre problemele femeilor, despre oportunitățile de participare echitabilă la gen și despre patru surori.

De la Jutta Laege

Soție și mamă: Cum a afectat izbucnirea pandemiei spiritul de optimism din cadrul bisericii?

Franz-Josef Bode: Virusul coroanei a paralizat inițial toate procesele. Cu toate acestea, în prezidiul Adunării sinodale, ne-am dat seama rapid că subiectele cu care trebuie să ne ocupăm sunt acum aproape accelerate.

Acest lucru a devenit foarte clar în cazul în care bărbații și femeile lucrează împreună, mai ales în vremurile Coroanei, cu multe idei de a contribui în mod egal - și în zona diaconală. Subiectele Căii sinodale, începând cu interacțiunea dintre femei și bărbați, prin liturghie și organizarea serviciilor divine, prin relații de succes și etica relației cu întrebările de putere, sunt toate influențate de evenimentele Corona.

Digitizarea crescută pe care criza Corona a forțat-o are, de asemenea, un impact asupra democratizării. Trebuie să interpretăm și să subliniem toate acestea. Nu putem trece pe lângă Corona la următoarea întâlnire.

Conduceți forumul „Femeile în slujbe și slujbe în biserică” din Calea sinodală. Ce ai învățat din lucrul cu delegații, în special cu femeile, până acum?

Ne-am început munca foarte devreme și ne-am întâlnit fizic înainte de criza Corona. A fost foarte intens. Numai runda de introducere a durat două ore. A fost o atmosferă foarte bună și o mare obiectivitate.

Trei grupuri de lucru lucrează acum la diferite întrebări. Primul grup se ocupă de ceea ce este posibil în conformitate cu dreptul canonic, cum ar fi chestiunea unei femei secretar general pentru Conferința Episcopală Germană. Al doilea și cel mai mare grup de lucru se ocupă de probleme fundamentale de antropologie și gen. Al treilea grup se ocupă mai precis de diaconatul femeilor, de serviciile noi și de argumentele legate de consacrare.

Pentru că vă adresați în prezent întrebării unui secretar general pentru DBK: Numirea trebuie clarificată pentru că actualul părinte Langendörfer a anunțat că va înceta.

Da, aceasta este într-adevăr o problemă. Conferința episcopală a convenit practic că funcția poate fi ocupată de laici. Ca urmare, poate deveni și femeie.

Ce trebuie să prezinte cel puțin „Forumul femeilor” Adunării sinodale pentru ca Biserica să nu-și piardă credibilitatea?

În primul rând, consolidarea femeilor în funcții de conducere trebuie să continue. Pozițiile și posibilitățile trebuie încă denumite.

Ce înseamnă asta în termeni concreți? Vorbim despre 30 la sută?

Da, cel puțin. Episcopii au planificat să facă acest lucru până în 2023. Există deja una sau două noi întâlniri cu femei în eparhii.

Dar din punctul tău de vedere poate fi ceva mai mult?

In orice caz. Sunt foarte în favoarea mai multor femei și chiar mai multă atenție. Acesta este motivul pentru care acest forum pentru femei este atât de important, deoarece recunoaște și numește camerele în care femeile pot fi ocupate.

În unele eparhii poate exista o femeie dintre șase sau șapte bărbați pe anumite corpuri. Și nu vorbim doar despre nivelul de management, ci și despre nivelurile medii.

Iată-ne la diaconatul femeilor ".

Și, în cele din urmă, mai ales în aceste timpuri Corona, vedem că angajamentul social, caritabil și educațional al femeilor, care a fost și este mult mai mare decât cel al bărbaților, trebuie să fie din ce în ce mai sacramental apreciat. Iată-ne la diaconatul femeilor.

Dacă contracarăm structurile bisericești, adesea criticate și abuzul de putere, cu discuția despre funcțiile de conducere?

Pot să spun doar din experiența mea: Am avut o femeie în eparhia Osnabrück ca șefă a biroului pastoral de 18 ani. Schimbă doar ceva atunci când femeile sunt implicate în mod responsabil. Acest lucru merge până la dezbaterile de abuz. Femeile discută aceste probleme diferit - decât mamele, ca și cele afectate. Este imperativ ca femeile să lucreze în comisiile responsabile cu prelucrarea.

Când episcopii stau împreună, femeile sunt deloc o problemă?

(râde) Acum este o întrebare despre cutia de cusut. Aș spune că da. Tu ești când s-a întâmplat ceva și se observă, adică în dispută. Și, desigur, în calitate de președinte al subcomisiei pentru femei la DBK, am fost întrebat dacă vreți să știți ce se întâmplă în acest moment .

Atunci tu ești femeia care înțelege?

(râde) Da, puțin. Dar atât cardinalul Reinhard Marx, cât și episcopul Georg Bätzing, precum și alții care participă la comisia de femei sau pastorală a Conferinței Episcopale, militează pentru tema „femeile în funcții de conducere” și o susțin în mod deschis - tot la Roma.

Femeile kfd au adunat recent sute de mii de semnături pentru reînnoirea bisericii și pentru egalitatea de gen și ți le-au predat personal la adunarea generală a episcopilor germani. De fapt se vorbește la conferințe?

Nu tocmai pentru că agendele sunt de obicei atât de pline. Întrebările pe care le ridicați cu campaniile de semnare fac mai mult parte din reflecția asupra Căii sinodale. Aceste acțiuni KFD sunt importante, deoarece episcopii sunt întotdeauna conștienți de întrebări. Nu mai putem ignora cultura unirii.

Trebuie să întărim forțele care doresc o deschidere și o schimbare generală ".

Sună ca o încurajare pentru femeile kfd să continue cu asta.

Permiteți-mi să spun așa: dacă sunteți critic față de problema reînnoirii de la început, veți deveni uneori și mai critic. Cei care au o atitudine deschisă, mai diferențiată sunt încurajați.

Trebuie să întărim forțele care doresc o deschidere și schimbare în ansamblu. Astfel de acțiuni sunt bune pentru asta. Vedeți - și nici acesta nu este un secret - că în Conferința Episcopală și Calea Sinodală este marea majoritate.

Există însă adversari proeminenți ai Căii sinodale și ai bisericii echitabile în materie de gen, precum cardinalul Woelki din Köln și episcopul Voderholzer din Regensburg, care s-au poziționat foarte clar. Cum explicați atitudinea lor și ce părere aveți despre aceasta?

În istoria bisericii au existat întotdeauna argumente. Există cei care argumentează din tradiție și spun: rădăcinile sunt decisive, nu poți schimba asta. Dar copacul nu trăiește numai din rădăcini; are nevoie de lumină, aer, apă. Se dezvoltă în multe feluri. Și așa înțeleg și eu dogmele. Ele sunt concepute pentru a face parte din discuțiile din timpul lor.

Dar înțeleg, de asemenea, că problemele nu sunt ușor de rezolvat. Diversitatea durabilă este dificilă pentru unii oameni. Unii doresc o delimitare clară a adevărului. Dar cu greu vor exista. Isus spune: Eu sunt calea, adevărul și viața. Mi se pare foarte potrivită această propoziție. Adevărul este întotdeauna un mod - și este viu.

Având în vedere numeroasele incertitudini din acest timp, vă faceți griji cu privire la conservarea Bisericii?

Nu ca biserică la nivel mondial. Dar este posibil ca în latitudinile noastre să existe o ruptură a tradiției, ale cărei consecințe nu le putem prevedea încă. Criza Corona a intensificat acest lucru și poate însemna că vizibilitatea instituțională a bisericii va scădea și mai mult. Înțărcarea crește.

Trebuie să găsim noi forme de comunitate și alte forme de participare. Acest lucru va fi esențial în viitor. Și bineînțeles că ai nevoie de femei pentru asta ".

În același timp, oamenii se rugau acasă, puneau lumânări și celebrau slujbele în casă. Digitalizarea a adus Biblia mai aproape de noi pe Internet sau pe smartphone-uri; a fost transmisă în flux.

Am făcut asta aici, în Osnabrück, cu diferite forme de închinare. Au existat o mulțime de idei noi. Trebuie să găsim noi forme de comunitate și alte forme de participare. Acest lucru va fi esențial în viitor. Și bineînțeles că ai nevoie de femei pentru asta.