Igor Levit în conversație cu Bärbel Schäfer

Pianistul star evreu Igor Levit este considerat un talent al secolului. Nu doar muzica îi atrage entuziasmul, ci este pasionat de lupta pentru o lume mai corectă.

Igor Levit - pianistul star politic

La pian, Igor Levit este considerat un talent al secolului. Muzica aproape curge din degete. Și cuvintele sale curg la fel de repede în tastatura telefonului său mobil atunci când pianistul star evreu face campanii pe Twitter pentru a lupta pentru o lume mai corectă.

Dacă arde în mine, trebuie să iasă.

„Cetățean, european, pianist”, spune Igor Levit despre Igor Levit

Igor Levit s-a născut în Gorki, Rusia, în 1987. În 1995, familia evreiască s-a mutat la Hanovra. Levit a debutat ca solist la vârsta de patru ani. Astăzi este considerat unul dintre cei mai buni pianiști din lume - și poate cel mai politic. El a trimis peste 21.000 de tweets.

Igor Levit în conversație cu Bärbel Schäfer

Levitul, în vârstă de 32 de ani, este considerat unul dintre cei mai buni pianiști din lume. Ne întâlnim înainte de concertul său solo de la Wiesbaden la Festivalul de muzică Rheingau, care în 2019 are motto-ul „Curaj”. Înainte ca Levit să se zvârcolească peste tastatură, aproape că se va lupta cu ea, pășește pe scenă și vorbește despre tăcerea din clasa de mijloc, despre diversitate și solidaritate cu oameni precum căpitanul „Sea Watch” Carola Rackete. Publicul este destul de în vârstă, alb și foarte de clasă mijlocie. Există supărări deranjate, o doamnă furioasă cere să înceapă să cânte, să nu folosească sala de concerte ca scenă politică. Levitul continuă. Calm. Clar. El își pune arta în contextul evenimentelor sociale din timpul nostru. El interferează - și primește o aplaudă.
Domnule Levit, analog drepturilor omului universale, există și obligații umane universale?

Desigur. Văd solidaritatea cu oamenii care au nevoie de ea ca pe o datorie umană. Solidaritatea unii cu alții este o datorie umană. Se prăbușește chiar acum. Oamenii care atacă valorile democratice acționează tare. Oamenii care dau mâna cu alții tind să acționeze în liniște. De ce sunt deseori atât de liniștiți? Mă întreb același lucru! Astăzi, totuși, ceea ce ar trebui să fie luat ca atare este adesea confundat cu curajul. Dar când unii luptă pentru o deplasare autoritară spre dreapta și strigă cu voce tare, atunci ceea ce speculează este aprobarea tăcută a clasei de mijloc. Și exact așa interpretez tăcerea.

Cine tace este de acord?

Cei care rămân tăcuti în aceste vremuri sunt de acord cu descompunerea democrației și dezmembrarea unei societăți pluraliste.

De ce trebuie să vă fie frică într-o democrație ca a noastră?

Nu trebuie să ne temem să nu ne putem mișca liber. Dar oamenii care susțin minoritățile și, prin urmare, toate drepturile și democrația noastră, lucrurile stau deja diferit. Noile legi ale poliției au un impact.

Al nostru este exact cine?

Să ne numim mijlocul societății. Teama ar trebui să fie că democrația nu va mai exista în curând sub această formă.

Vă exprimați public împotriva plângerilor, înainte de concertele dvs. sau pe Twitter. De ce?

Încerc nu numai să vorbesc, ci și să fac ceva. Susțin oamenii unde, cum și în măsura în care pot, public și privat.

Asta are consecințe pentru tine?

Aș putea avea o viață mai simplă decât ceea ce conduc. Dar a fi acolo pentru alții este oxigenul meu. Mă ține în viață.

Experimentați și alte consecințe?

Furtuni de rahat, amenințări directe? Puțin. Nu sunt pe radarul din dreapta. Nu sunt nici publicist, nici politician, nici jurnalist. Sunt ca un extraterestru. Sunt un pianist care deschide gura.

Dar atitudinea ta este jignitoare. Prieteniile s-au rupt și nu mai pot fi consolidate. Ai un exemplu?

Când a apărut serialul TV „Mamele noastre, părinții noștri”, un prieten mi-a spus că motivul pentru care nu-mi plăcea seria era clar:

Ca evreu, nu m-aș putea descurca cu faptul că această producție germană - el a spus: „producția noastră” și a arătat spre sine - ar însemna că „tu”, arătând spre mine, nu mai avea nicio autoritate istorică pentru a interpreta „asupra noastră”, deși el arătat din nou. Prieteniile s-au rupt și în urma dezbaterilor privind refugiații și salvarea maritimă. Se întâmplă. Dar au apărut și noi prietenii.

Te bazezi foarte mult pe Twitter. Cum așa?

Pe Facebook, oricine îți poate scrie orice rahat în lungimea lui Tolstoi, care nu funcționează pe Twitter. Există doar cele 280 de caractere.

Te-ai întrebat cu cine ai fost prieten?

Încă mă întreb. Să recunoaștem: ura este adânc înrădăcinată. În ultimii ani a trebuit să învăț să trasez o linie între oamenii care gândesc conservator sau chiar profund conservator și cei care cred cu adevărat naționalist de dreapta.

În relațiile de prietenie poate exista întotdeauna un prejudiciu.

Încă mă implic. Numai când o întâlnire este otrăvită de la început, când miezul umanității este mort prin ură, atunci întrerup contactul imediat. Nu mă cert cu nimeni care este antisemit, sexist sau rasist. Timpul meu este prea bun pentru asta. Nu mă cert cu nimeni care crede că există oameni de clasa a doua.

Când începe seismograful umanist?

Reacționez la mediul meu, nu pot să nu reacționez.

Vineri pentru viitor dau speranță, sunt speranță

Doi oameni care iubesc cuvintele clare: Bärbel Schäfer l-a cunoscut pe Igor Levit și a fost la fel de entuziasmat de discursul său înainte de concert, la fel ca el despre muzică

La ce reacționezi este o gamă largă. Aceasta variază de la vizita Gretei Thunberg în pădurea Hambach până la discuția despre carne de porc în centrele de zi și concerte.

Nu intenționez când să spun ceva. Observ, simt o urgență, abia atunci mă exprim.

Te-ai supărat vreodată în legătură cu una dintre afirmațiile tale?

Clar. Dar este cuvântul meu. Șterg foarte rar tweeturile.

Filosoful Dieter Birnbacher spune: „Demnitatea umană nu este doar compromisă prin încălcări flagrante ale drepturilor omului, cum ar fi atrocitățile războiului, tortura și opresiunea minorităților, ci mai degrabă prin practica noastră obișnuită a indiferenței de zi cu zi”. El citează foamea în lume ca exemplu.

Nu este nimic de adăugat.

Unde vedeți această indiferență?

Mă uit la aprobarea tăcută a circumstanțelor care nu sunt normale. Pur și simplu nu este normal ca un politician AfD să tweeteze: „Condamn ziua în care s-a născut Angela Merkel”. Ceea ce a provocat groaza acum cinci ani este greu înregistrat astăzi. Din păcate, valorile noastre s-au schimbat foarte repede.

Muzica este politică?

Desigur, poate fi. Noi, oamenii, suntem creaturi ale timpului nostru și ale influențelor sale de mediu, care este indisolubil legată. Există texte politice în muzică și muzicieni activi politic. Nu există artă non-politică. Fiecare artist își pune întrebarea: cine sunt eu pe lumea asta? Dar muzica nu poate salva această lume, acesta este Quark.

Încearcă oricum?

Nu. Pot declanșa emoții cu muzica și pot oferi muzicii un spațiu, nimic mai mult și nimic mai puțin.

Dar asta înseamnă că potențialul populist de dreapta din rândul din spatele meu se bucură astăzi de sonatele tale Beethoven la fel de mult ca mine ca umanist.

Da. Unul dintre cele mai faimoase documente de concert din secolul al XX-lea îl prezintă pe dirijorul Wilhelm Furtwängler dirijându-l pe Beethoven în fața marilor NSDAP. Desigur, național-socialiștilor le-a plăcut și opera lui Beethoven.

Dar politizați spațiul muzicii clasice - ca unul dintre puținele de lângă Daniel Barenboim.

Există întotdeauna unii care fac ceea ce fac eu. Este o plimbare pe funie. Nici eu nu fac asta întotdeauna, nu este un scop în sine. Nu folosesc fiecare concert pentru a reaminti oamenilor drepturile omului și democrația.

Atunci cum decideți când să vorbiți înainte de un concert?

Dacă arde în mine, atunci trebuie să plece. Se întâmplă fără tactici.

Dar fiecare declarație din sala de concert are o acoperire mai mică decât unul dintre tweet-urile tale. De ce optezi pentru acest spațiu închis din când în când?

Sala de concerte este spațiul meu de lucru. El face parte din publicul meu. Nu am parlament, nu am cameră, nu sunt autor. Aici lucrez. Aici mă uit direct la fețe, nu este ușor.

"Toate ființele umane se nasc libere și egale în demnitate și drepturi. Sunt înzestrate cu rațiune și conștiință și ar trebui să se întâlnească reciproc într-un spirit de solidaritate". Există articolul 1 din Declarația universală a drepturilor omului. Este vorba despre dreptul la muncă, educație, participare culturală, libertatea religiei .

Dacă te uiți la condițiile din lume, trebuie să spui: cuvinte nobile, dar goale. Din pacate. La fel de gol ca: antisemitismul nu are loc în Germania. Nu ne vinde pentru prost. Autori precum Anne Frank, Alexander Solzhenitsyn sau James Baldwin au descris în repetate rânduri de ce sunt capabili oamenii. Oamenii călcă în picioare drepturile omului.

Europa scapă de responsabilitatea sa pentru drepturile omului plătind altor țări precum Turcia și Libanul pentru a ține refugiații în lagăre?

Cumpărăm un fel de segregare. Pentru a vorbi cu James Baldwin, " Nu vedem ce se întâmplă de cealaltă parte a zidului. Ne-am despărțit. Și asta nu se întâmplă în dictaturi, ci într-o comunitate de state a căror imagine de sine se bazează pe drepturile omului, statul de drept și democrația. Când europenii devin plictisitori de aceste valori, este înspăimântător. Mișcarea Vineri pentru viitor ne arată ce înseamnă să nu te plictisești. Cei implicați nu numai că dau speranță, ci sunt speranță.

2020 este anul oficial Beethoven. La ce te aștepți?

Mă tem că va exista o leneșie Beethoven izbitoare. Mulți vor crede că trebuie doar să jucăm piesele sale, și asta e bine. Nu aștept mult și voi reacționa dacă este necesar.

În trailerul Sony pentru cele 32 de sonate de pian ale lui Beethoven pe care le-ați înregistrat, spuneți că ați locuit cu Beethoven 24/7. Ce inseamna asta?

Ceva are întotdeauna de-a face cu muzica lui în fiecare zi. Muzica lui este tovarășul meu constant, așa este.

Nu mă cert cu nimeni care crede că există oameni de clasa a doua.

De ce Beethoven și nu Bach, Haydn sau Mozart?

Mă simt înțeles în muzica lui. Cu Beethoven pot fi cine vreau. Pot fi cine vreau să fiu când îi cânt muzica. Nimeni nu-mi poate interzice să iau o decizie muzicală, nu trasez niciodată o linie în jocul meu. Drept urmare, trebuie doar să mă ocup de consecințe. Oamenilor le place ceea ce joc - sau nu le place. Îmi place această fricțiune. Vedete pop internaționale precum Lykke Li, Lady Gaga sau Ariana Grande fac un pelerinaj către producătorul Mark Ronson pentru a găsi soluții pentru implementarea muzicală a unei linii de text sau pentru a găsi ritmurile perfecte.

La cine te duci, talentul secolului?

Coșul de nisip în care ne lipim în prezent degetele este foarte adânc. Da, am și o relație de încredere profundă cu unul dintre profesorii mei, dar mi-aș dori să fie mai mulți dintre ei.

Îmi imaginez căutarea dialogului să fie foarte singură dacă ești considerat un talent excepțional.

Așa este, nu este ușor. Mi-e sete de dialog. Deseori îmi este greu să exprim în cuvinte ceea ce îmi doresc în mod muzical. Dar am oameni cu care pot andoca.

Mi se pare greu să părăsesc spațiul emoțional după ce ți-am ascultat sonatele de pian și să mă întorc în viața de zi cu zi. Știi și tu asta?

Uneori este foarte rău. Am nevoie de ieșirea imediată. Nu știu să mă întorc treptat. Înainte de concert, nu vă pot spune în ce spațiu emoțional voi intra. Un concert este ca și cum ai mânca, după care farfuria este goală. Nu am titlu pentru un concert. Există doar amintiri, impresii. Orice altceva a dispărut, ca aerul. Apoi fac o tăietură tare și scot niște glume ciudate la câteva minute după terminarea concertului.

Ai ales chiar și pentru Beethoven, asta ți-a schimbat atingerea, ai spus. 32 de kilograme reprezintă o mulțime de moduri în care vă mențineți greutatea?

Cu încă 32 de kilograme, nu am fost chiar mai rău. Dar am fost zadarnic, cu chef de alte moduri. Îmi mențin greutatea cu exercițiile fizice și îmi fac griji că, dacă ar crește încet, aș reveni rapid acolo unde eram.

Interviuri și mai interesante: