Supravieţuire

Yanomami

Yanomami sunt cei mai mari indigeni relativ izolați din America de Sud. Locuiesc în pădurea tropicală și în munții din nordul Braziliei și din sudul Venezuelei.

La fel ca majoritatea popoarelor indigene de pe continent, probabil că au emigrat prin strâmtoarea Bering dintre Asia și America acum aproximativ 15.000 de ani. Yanomami numără acum aproximativ 38.000 de membri.

Cu peste 9,6 milioane de hectare, teritoriul Yanomami din Brazilia acoperă o suprafață de două ori mai mare decât Elveția. În Venezuela, Yanomami trăiesc în rezervația biosferei Alto Orinoco-Casiquiare. Împreună, aceste zone formează cel mai mare teritoriu indigen împădurit de pe planeta noastră.

Yanomami a intrat pentru prima dată în contact cu cei din afară în 1940, când guvernul brazilian a trimis muncitori pentru a marca granița cu Venezuela.

În curând, serviciul de protecție indian al guvernului și misionarii s-au stabilit în regiune. Acest aflux de oameni a dus la primele valuri de rujeolă și gripă, din care au murit mulți Yanomami.

La începutul anilor 1970, guvernul militar de atunci a decis să construiască un drum prin Amazon de-a lungul frontierei de nord. Buldozerele au condus fără avertisment zona comunității Yanomami Opiktheri. Două sate au fost distruse de boli la care Yanomami nu erau imuni.

Yanomami continuă să sufere de efectele devastatoare ale drumului, care au adus coloniști, boli și alcool. Astăzi, fermierii și coloniștii folosesc drumul ca punct de plecare pentru a pătrunde în zona Yanomami și a curăța pădurile de acolo.

Gură de aur și genocid

Când până la 40.000 de exploratori auriferi brazilieni și-au invadat țara în timpul anilor 1980, Yanomami a suferit foarte mult. Minerii au împușcat și l-au ucis pe Yanomami, au distrus multe dintre satele lor și au adus boli. În doar șapte ani, 20% dintre yanomami au murit.

După o lungă campanie internațională condusă de Davi Kopenawa, Survival International și Comisia Pro-Yanomami (CCPY), zona Yanomami a fost în cele din urmă delimitată sub denumirea de „Parcul Yanomami” în 1992, iar exploratorii de aur au fost expulzați din sanctuar.

Dar chiar și după stabilirea ariei protejate, căutătorii de aur s-au întors în zonă. În 1993, un grup de mineri au intrat în satul Haximú și au ucis 16 Yanomami, inclusiv un sugar.

După un val de indignare națională și internațională, o instanță braziliană a condamnat cinci mineri pentru genocid. Doi execută o pedeapsă cu închisoarea, ceilalți au fugit. A fost unul dintre puținele cazuri din lume în care o instanță a condamnat oamenii pentru genocid.

Pătrunderea căutătorilor de aur în țara Yanomami continuă astăzi. Situația din Venezuela este foarte gravă, iar yanomami au suferit otrăviri din extracția aurului. De câțiva ani încoace, ei au fost, de asemenea, ținta atacurilor violente. Autoritățile au făcut până acum puțin pentru a aborda aceste probleme.

În Brazilia popoarele indigene încă nu au drepturi reale de proprietate asupra pământului lor - guvernul refuză să recunoască drepturile funciare ale popoarelor indigene, chiar dacă a semnat convenția internațională OIM 169, care garantează acest lucru. Mulți oameni influenți ar prefera să reducă dimensiunea zonei Yanomami și să o facă accesibilă pentru minerit, fermă și așezare.

În plus, armata braziliană a construit barăci în mijlocul zonei Yanomami. Acest lucru a dus la noi conflicte, iar soldații au violat femeile Yanomami, dintre care unele au fost infectate și cu boli cu transmitere sexuală.

Mod de viață

Yanomami locuiesc în case comune comune circulare numite Yanos, Maloca sau Shabonos. În unele case locuiesc până la 400 de persoane. Zona centrală a maloca este folosită pentru activități precum ritualuri, festivaluri și jocuri.

Fiecare familie are propriul șemineu unde pregătește și gătește mâncarea în timpul zilei. Noaptea, hamacele sunt agățate lângă focul în care dorm familiile. Focul este alimentat pe tot parcursul nopții pentru a menține oamenii calzi.

Yanomami cred că toți oamenii sunt egali. Comunitățile sunt independente una de cealaltă, nu există „șefi”. Deciziile se iau prin consens, uneori ca urmare a unor dezbateri lungi în care toată lumea are un cuvânt de spus.

Yanomami au o cunoaștere enormă a botanicii locale și folosesc aproximativ 500 de plante pentru hrană, medicamente, construcții de case și ustensile. Ei se întrețin prin vânătoare, colectare și pescuit, dar și prin cultivarea diferitelor culturi în grădini mari.

La fel ca în majoritatea popoarelor din Amazon, sarcinile sunt împărțite între sexe. Bărbații vânează vânat, cum ar fi pecariile, tapirurile, căprioarele și maimuțele. Ei folosesc adesea extractul de plante curare pentru a-și paraliza prada.

Deși vânătoarea reprezintă doar aproximativ 10% din dieta Yanomami, vânătoarea este o artă respectată în rândul bărbaților, iar carnea este apreciată de toți.

Niciun vânător nu mănâncă jocul pe care îl vânează; în schimb, îl împărtășesc cu prietenii și familia. În schimb, primește carne de la alți vânători.

Femeile au grijă de grădinile în care Yanomami cresc aproximativ 60 de culturi diferite, care reprezintă aproximativ 80% din dieta lor. Deoarece solul din Amazon nu este foarte fertil, o nouă bucată de pădure este curățată pentru grădini la fiecare doi până la trei ani. Femeile Yanomami colectează, de asemenea, nuci, crustacee și larve de insecte. Mierea sălbatică este foarte valoroasă, iar recolta Yanomami recoltează 15 soiuri diferite.

Atât bărbații, cât și femeile sunt implicați în pescuitul comunității folosind otravă timbó. În acest scop, grupuri de bărbați, femei și copii colectează mănunchiuri de plante cățărătoare care sunt folosite pentru a atinge suprafața apei. Seva uimește peștii, care apoi se îndreaptă spre suprafață, unde pot fi colectați în coșuri. Yanomami folosește nouă tipuri de plante cățărătoare pentru a uimi peștii.

Șamanism și festivaluri

Lumea spirituală este o parte importantă a vieții Yanomami. Fiecare ființă vie, fiecare piatră, fiecare copac și fiecare munte are un duh. Uneori acestea sunt rău intenționate, iar yanomami cred că provoacă boli.

Șamanii Yanomami controlează aceste spirite inhalând o pulbere numită yakoana, care induce halucinații. În transa lor, șamanii experimentează viziuni în care își întâlnesc spiritele, Xapiripë.

Davi Kopenawa, un șaman, explică:

‘Doar cei care cunosc Xapiripë îi pot vedea, deoarece Xapiripë sunt foarte mici și strălucitori ca lumina. Există foarte multe Xapiripë, mii de Xapiripë ca stele. Sunt frumoase, împodobite cu pene de papagal și pictate cu urucum. Unii au oraikok, alții poartă cercei și folosesc vopsea neagră și dansează minunat și cântă în diferite tonuri. "

Așa cum este obișnuit pentru vânători și culegători, precum și pentru fermierii care se mută, Yanomami are nevoie de mai puțin de patru ore de muncă pe zi pentru a-și satisface toate nevoile materiale. Există mult timp liber pentru activități sociale.

Yanomami se vizitează adesea în comunități. Se organizează ceremonii pentru a celebra evenimente speciale, cum ar fi recolta fructelor de palmier piersic sau festivalul funerar Reahu, la care o persoană decedată este amintită.

Amenințări actuale

Mii de exploratori de aur lucrează ilegal pe terenul Yanomami. Acestea aduc boli precum malaria și rujeola, care pot fi fatale pentru yanomami și poluează râurile, peștii și pădurile cu mercur. Unii yanomami care trăiesc în comunități din apropierea punctelor fierbinți miniere au niveluri periculos de ridicate de mercur în corp.

Fermierii curăță, de asemenea, marginea de est a țării lor.

Sănătatea Yanomami este în suferință. Asistența medicală esențială nu le ajunge, în special în Venezuela.

În prezent, Congresul brazilian dezbate un proiect de lege care ar permite exploatarea pe scară largă în zonele indigene. Acest lucru ar putea avea consecințe fatale pentru Yanomami și alte popoare indigene din Brazilia.

„Țara noastră este moștenirea noastră”.

Șamanul Davi Kopenawa Yanomami vorbește despre ceea ce ar însemna pentru poporul său o lege minieră propusă.

Opinia Yanomami nu a fost căutată. De asemenea, aceștia au un acces redus la informații independente despre consecințele mineritului.

Davi Kopenawa, purtător de cuvânt al Yanomami și președinte al organizației Yanomami Hutukara, avertizează asupra pericolelor: „Mineritul va distruge natura. Va distruge afluenții și râurile și va ucide peștii și mediul înconjurător - și pe noi. Și ne va aduce boli care nu existau în țara noastră înainte ".

Yanomami necontactat

Unii Yanomami au raportat că au văzut Yanomami necontactați în zona lor. Yanomami contactați îi numesc pe acești oameni Moxihatetea. Se teme că Moxihatetea trăiește într-o zonă în care se extrag cantități mari de aur ilegal. Hutukara a publicat fotografii aeriene și videoclipuri cu yano-ul lor - centrul lor comunitar.

Moxihatetea trăiește într-o regiune din zona Yanomami cu cea mai mare concentrație de exploratori ilegali de aur, dintre care unii lucrează la doar câțiva kilometri de Yano.

Contactul cu exploratorii de aur ar putea fi foarte periculos pentru Moxihatetea și poate duce la conflicte violente. Căutătorii de aur prezintă, de asemenea, un risc major pentru sănătate, deoarece bolile importate, cum ar fi malaria, pot pune viața în pericol, în special pentru indigenii necontactați. În 2018, Yanomami a cerut autorităților să investigheze rapoartele potrivit cărora minerii au ucis două Moxihatetea. Dar niciun miner nu a fost tras la răspundere.

Datorită reducerilor guvernamentale, FUNAI - Departamentul Afaceri Indigene al guvernului brazilian - și-a închis baza lângă Moxihatetea. Un procuror a ordonat FUNAI să o redeschidă.

Davi Kopenawa a spus: „Există mulți indigeni necontactați. Nu-i cunosc, dar știu că suferă la fel de mult ca noi ... Vreau să-mi ajut rudele necontactate, avem același sânge. Este foarte important ca toți indigenii - inclusiv cei necontactați - să poată trăi pe pământul pe care s-au născut. "

Rezistența și organizarea Yanomami

Ca urmare a contactului sporit și a interacțiunii cu persoanele din afară și în fața atacurilor severe asupra drepturilor acestora, yanomami au înființat organizații regionale pentru a-și apăra drepturile. În 2004, Yanomami din 11 regiuni ale Braziliei s-au întâlnit pentru Hutukara (care înseamnă „partea cerului din care s-a născut pământul”) pentru a-și apăra drepturile și a-și iniția propriile proiecte. Yanomami din Venezuela și-a fondat propria organizație numită Horonami în 2011, iar Yanomami din alte regiuni ale ambelor țări au fondat organizații similare.

Cum ajută supraviețuirea

Supraviețuirea a susținut Yanomami de zeci de ani. Am condus campania internațională de demarcare a zonei Yanomami împreună cu Davi Kopenawa și Comisia Pro-Yanomami (CCPY), o organizație braziliană. De asemenea, am sprijinit proiectele lor de sănătate și educație. Luptăm împreună cu yanomami și popoarele indigene din Brazilia #StopBrazilsGenozid. Vă rugăm să vă alăturați!

Vă rugăm să vă alăturați:

- Trimiteți un e-mail guvernului brazilian pentru a solicita încetarea exploatării miniere și distrugerii zonei Yanomami

- Fii activ! Folosiți acest pachet de activism pentru a transmite mesajul și pentru a împinge schimbarea

- Fii activ pentru mișcarea globală într-o varietate de moduri