Medicină tibetană și formare mentală de Florian Lauda

3 Medicină tibetană și formarea minții de Florian Lauda 2012 Editura Osutoria

5 Aș dori în mod special să-i mulțumesc venerabilului Trogawa Rinpoche pentru munca sa neobosită, pentru Dharma și pentru răspândirea medicinii tibetane în Himalaya și Occident. Mulțumesc, de asemenea, mulților lamas tibetani pe care am avut onoarea să-i cunosc și oamenilor care m-au însoțit în numeroasele mele călătorii în India, Nepal, Tibet și Japonia. Venerabilul Dr. Trogawa Rinpoche () Împreună cu el am fondat Chagpori (Societatea pentru Promovarea Medicinii și Culturii Tibetane), astfel încât cunoștințele despre medicina tibetană să nu se piardă și, cu mare plăcere, am sponsorizat și școala sa de medicină tibetană din Darjeeling.

6 Cuprins Introducere Boli mentale Antrenamentul minții Exercițiile pregătitoare SHINE sau practica dezvoltării calmului LHAG THONG sau practica conștientizării pătrunzătoare The Rainbow Bodies Autorul

7 Medicină tibetană și formarea minții Introducere Această carte este rezultatul discuțiilor îndelungate și al participării la nenumărate prelegeri cu un lama și un doctor tibetan, Venerabilul Trogawa Rinpoche. L-am cunoscut acum mulți ani la primul Congres de medicină tradițională tibetană de la Veneția. L-am remarcat imediat datorită stăpânirii sale de calm. Purta haina unei lame tibetane și își ascundea ochii în spatele ochelarilor de soare. Prelegerea sa a fost pătrunsă de o amabilitate palpabilă. Am avut ocazia să vorbesc cu el de mai multe ori. Dar l-am cunoscut mai bine doar în centrul unui alt lama tibetan din Toscana. Acolo a primit prelegeri despre budism și medicină în urma congresului. Când am aflat că era pe punctul de a începe un turneu de prelegeri prin Europa, l-am invitat spontan să vină la Viena pentru a susține prelegeri. Acesta a fost începutul unei prietenii de lungă durată care mi-a deschis cunoștințele profunde despre cultura tibetană. Această carte este menită să arate necesitatea și posibilitățile de dezvoltare spirituală și să fie de folos oamenilor. Lauda Florian

13 îmbunătățirea plămânilor i-a dus la o tumoare în ficat. Adică, dacă am z. De exemplu, dacă luăm ceva împotriva tusei, am putea deteriora ficatul. Medicii au un loc de muncă pentru a ajuta pacientul și astfel intervin activ în sistemul de sănătate. Este necesară cea mai mare îngrijire, deoarece se poate face și un lucru greșit și, în loc să ajute pacientul, să-i facă rău. Influențele care pot perturba echilibrul natural se bazează pe trei cauze diferite: 1. karma individuală a persoanei, 2. circumstanțele externe, 3. o combinație a celor două; acțiunile vieții trecute și prezente

25 Pregătirea minții Șeful descendenței Drikung Kargyu la o ceremonie Phowa Exercițiile pregătitoare

26 Înainte de a intra în SHINE, aș dori să subliniez că, înainte ca cineva să se poată dedica dezvoltării calmului, trebuie să studiezi exercițiile pregătitoare. Acesta este un sistem de formare a caracterului moral și o revizuire a motivației noastre pentru dezvoltarea spirituală. În plus, exercițiile pregătitoare ar trebui să includă și introspecție fizică și psihologică. Ar trebui să includă atât persistența și simțirea corpului fizic, cât și menținerea conștientă a unei dispoziții pozitive, vesele. În Tibet, exercițiile pregătitoare se numesc ngondro. Este împărțit în exercițiile pregătitoare exterioare și exercițiile pregătitoare interioare. În exercițiile pregătitoare exterioare, medităm la cele patru considerații de bază.

29 o șuviță de păr este tăiată și primește un nume budist. După acest refugiu ritual, ni se permite să practicăm. La sfârșitul fiecărei practici de ngondro există un puja de foc efectuat de profesorul nostru. Apoi avem dreptul să practicăm exerciții mai ample. De asemenea, avem dreptul să mergem la un refugiu. Aceste retrageri în Tibet implică de obicei trei ani, trei luni și trei zile în izolare totală pentru a practica.

40 Compasiunea este integrată în gol, unde adevărul relativ este integrat în adevărul absolut sau realitatea, unde nu mai există nicio urmă de atașament la starea de scufundare. O stare de scufundare care nu poate fi înțeleasă nici prin gândire și nu poate fi descrisă prin cuvinte și poate fi revelată doar prin ea însăși și experimentată doar prin ea însăși. Această scufundare, complet lipsită de atașament, este caracteristica tuturor nivelurilor de scufundare a nivelurilor bodhisattva care depășesc nivelurile lumești de scufundare. În toate școlile tibetane, guru joacă un rol foarte important. El este cel care dă în mod repetat studenților mostre ale stării naturale a minții. Acest lucru poate fi în timpul unei împuterniciri sau a unui exercițiu de concentrare comună, în timpul unei prelegeri sau ori de câte ori pare potrivit. Aceste degustări sunt foarte importante. El ne arată cum se simte această stare. Atunci depinde de noi să o restabilim în propria noastră practică.

45 de dansuri Cham în mănăstirea Lamayuru din Ladhak

47 Lacul Pangdong în zona de graniță dintre Ladhak și Tibet Învățăturile despre corpul curcubeu au fost predate mai întâi de Samantabhadra Vajrasattva. El i-a transmis-o lui Gerab Dorje și aceasta lui Manjushrimitra, care a transmis-o Vimalamitra. De acolo, învățătura a venit la Padmasambhava etc. În cele din urmă a ajuns la marele maestru tibetan Berotsana. Toate acestea sunt preluate din textele tantrice ale tradiției Nyingmapa. Acestea sunt împărțite în 3 secțiuni: SEMDE pe minte, LONDE despre natura subiacentă, UPADESA despre învățăturile cheie Aceste învățături nu erau foarte răspândite în India, iar profesorii erau aproape necunoscuți. Se spune că aceste învățături au fost păstrate de Dakini și în

Dar este posibil ca stăpânul, deși inteligent, avansat și în posesia învățăturilor, să nu fie foarte energic, chiar leneș. El ar putea transmite învățăturile unui elev care este nu numai evlavios, ci și foarte energic. În cele din urmă s-ar putea întâmpla ca studentul să moară în curcubeu în loc de maestru. Poate că corpul curcubeului este foarte departe. Dar dacă aveți o relație adevărată și puternică cu aceasta, atunci este posibil să nu fie deloc departe. Există lamas care, deși nu mor în corpul curcubeului, încă manifestă semne care arată că au ajuns aproape la acel stadiu. Corpul tău se micșorează foarte puternic sau moaștele sub formă de mici perle sau moaștele în cele 5 culori apar din corpul tău după moarte. Există, de asemenea, fenomenul numit thutam. Acesta este cazul când corpul unui maestru nu se descompune, adică este păstrat aproape așa cum a fost în timpul vieții sale. Cu toate acestea, rădăcina tuturor progreselor pe calea spirituală este o încercare cinstită de iluminare. Bazele căutării cinstite a iluminării sunt iubirea și compasiunea. La începutul practicii există Refuge și cele 4 considerații de bază.

54 Doi lama care primesc S.H. Jetsang Rinpoche într-o mănăstire în drum spre Kashmir.

55 Autorul A Născut la Viena în 1950. Studii de medicină la Universitatea din Viena. Excursii ample în India, Nepal, Tibet și Japonia. 40 de ani de studii de yoga, budismul tibetan și medicina tibetană. Înființarea asociației Chagpori pentru promovarea medicinei și culturii tibetane la Viena.