Erou modern sau „Rambo cu pelerină”?

Miller a fost puternic criticat pentru acest lucru, în special din partea stângii. „Rambo cu pelerină”, revista „Village Voice” a gravat și au apărut voci în creștere care au văzut în Batman un reacționar obsedat de control care ia legea în propriile sale mâini și sub masca combaterii criminalității, mai presus de toate, protejează o societate care i se potrivește. i-a garantat viața privilegiată în prosperitate. Acest lucru nu poate fi respins din mână. „Și faptul că, cu Batman, persoanele cu dizabilități fizice și psihice devin aproape inevitabil criminali poate fi, de asemenea, discutat critic”, spune cercetătorul Batman, Lars Banhold. Dar tocmai aceste contradicții au făcut ca figura să fie interesantă.

Interpretările ulterioare s-au referit în mod repetat la ceea ce se întâmplase până acum. Tim Burton s-a orientat în filmele sale „Batman” (1989) și „Batman Returns” (1992) în special spre anii 70, dar a rămas cu mult în spatele complexului personaj din benzile desenate. În cele din urmă, Joel Schumacher, care a regizat două filme Batman cu Val Kilmer în 1995 și cu George Clooney în 1997, s-a jucat cu lecturile homoerotice, dar altfel s-a pierdut în palma de popcorn. De ce nu? Au fost vremuri fără griji. Economia a crescut, șomajul a scăzut și prețurile acțiunilor au crescut.

Apoi a venit 11 septembrie, criza economică, iar Batman a devenit din nou un singuratic care se chinuie. Cu trilogia cinematografică a lui Christopher Nolan, care a început în 2005 și acum a fost finalizată, Batman a ajuns și la cinematograful în care se afla în benzi desenate acum 25 de ani și unde Scott Snyder l-a împins recent la marginea ecranului în calitate de autor actual al seriei principale „Batman” într-un thriller conspirativ impresionant. a dus la defalcarea fizică și psihică.

Cu toate acestea, Snyder este în prezent o excepție cu psihodrama sa. Într-o multitudine de interpretări actuale, cum ar fi „Detective Comics” sau seria de reviste „Batman: The Dark Knight”, liliacul luptă împotriva dezorientării după criza financiară și frustrarea rezultată din lupta neprofitabilă împotriva terorii - și este atât de reacționar cât timp nu mai.

Batman-ul lui Nolan s-ar putea să nu meargă până la Batman de la „Detectivul Benzi desenate”, care numește oamenii „gunoaie” și îi torturează. Dar chiar și filmul actual se gândește doar la Lege și ordine ca la o reacție la amenințarea la adresa democrației. „Mi se pare îngrijorător atunci când chiar și personajele populare din film nu au probleme cu faptul că sute de infractori nu au nicio șansă de eliberare condiționată datorită unui decret care amintește de‘ Patriot Act ’”, spune Lars Banhold. „Principalul lucru este că există calm.”

Batman poate fi citit mult timp ca un cântec de lebădă pentru stat. „Poliția nu o poate face”, a aruncat Batman Nolan asupra majordomului său Alfred odată ca motiv al comportamentului său. Nici cetățeanul nu se poate baza pe celelalte instituții. CIA poate fi păcălit, ciupi președintele, până la urmă un polițist nemulțumit își aruncă insigna.

În același timp, nu se poate aștepta nimic de la populația însăși. Cei care se răzvrătesc împotriva băncilor și a proprietății nu vor face decât să înrăutățească lucrurile. Catwoman, care la început încă dorește o furtună pentru a redistribui bogăția, este depășită de spiritele pe care le-a convocat. Faptul că teroriștii în marș amintesc adesea de susținătorii mișcării Ocupă este orice altceva decât coincidență.

Deci, dacă acest Batman reflectă și nevoile și dorințele noastre, ce căutăm în fața crizei constante, a neputinței și a deznădejdii? „The Dark Knight Rises” țipă după un Mesia. Și o livrează atunci când Batman se sacrifică în cele din urmă ca Isus pentru oameni. După aceea, există pace pe pământ.

Cum a spus Frank Miller? „Când a fost inventat Batman, lumea s-a dus în Iad.” Se pare că multe nu s-au schimbat de atunci. În orice caz, nevoia de răscumpărare nu a scăzut.