Revistă pentru teologie și estetică

Vina te mănâncă!

La film 21 de grame

Hans J. Wulff

21 grame (21 grame). - SUA 2003. Regizor: Alejandro González Iñárritu. Scenariu: Guillermo Arriaga. Distribuție: Sean Penn (Paul Rivers), Naomi Watts (Cristina Peck), Benicio Del Toro (Jack Jordan), Charlotte Gainsbourg (Mary Rivers), Melissa Leo (Marianne Jordan), Clea DuVall (Claudia), Danny Huston (Michael). Muzică: Gustavo Santaolalla. Camera: Rodrigo Prieto, Fortunato Procopio. Editor: Stephen Mirrione. Producție: This Is That; Y Productions. Distribuție: Constantin. Durata: 125 minute. Început: 26 februarie 2004.

„Se spune că atunci când murim pierdem 21 de grame.
Greutatea a cinci groși, a unei colibri, a unei ciocolată
- și poate și greutatea sufletului uman "

(Vocea vocii morții Paul River la sfârșitul filmului).

Motivul se întinde pe parcursul secolului trecut: un pianist are cusute mâinile unui criminal când este rănit grav într-un accident feroviar, mâinile îi sunt zdrobite - și nu se poate apăra de energia mâinilor care vor să ucidă și care nu fac muzică ( în mâinile lui Orlac, 1924). Dr. Frankenstein disperă, deoarece ființele pe care le adună din carnea celor executați și asasinați caută ce au vrut să facă trupurile sale inițiale (în Frankenstein, 1931, și nenumărații lui succesori). Carnea este mai puternică decât duhul, nu se supune. Este ca și cum corpul însuși se apăra împotriva controlului și dominației persoanei. Subiectul a fost tratat în film până la parodie - în Dr. Kubrick. Ciudat sau Cum am învățat să iubesc bomba (1963) este Dr. Ciudat, care este incapabil să se apere împotriva creatorilor săi în epoca nazistă și devine în mod repetat independent în perioade de criză pentru a saluta Hitler.

21 de grame se leagă de această poveste a motivului și totuși sunt realizate dintr-un lemn diferit. Filmul răspândește un puzzle de părți individuale care se potrivesc pentru a forma un caleidoscop. Sunt conectate trei sorti care nu aveau nimic de a face una cu cealaltă - șansa, disperarea, predestinarea, blestemul le reunesc, adâncesc nenorocirea. Primul cadru al filmului arată o femeie adormită pașnic (Naomi Watts) într-un pat murdar; un bărbat gol stă pe margine, obosit și obosit, epuizat și resemnat (Sean Penn). Imaginea se află la sfârșitul poveștii și o prezintă în același timp, ca și cum ar exista un plan secret care mergea din față în spate. Sean Penn joacă rolul unui profesor de matematică cu boli cardiace severe, care va muri dacă nu are o inimă de donator. Bărbatul femeii din imagine la sfârșit este lovit, moare de moarte cerebrală, femeia renunță la inimă pentru transplant. Nu se cunosc încă. Iar al treilea - șoferul implicat într-un accident care a ucis soțul soției și cele două fiice (interpretat de Benicio de Toro la fel de intens și exploziv ca și ceilalți actori din film) - nu are nimic de-a face cu ei. Inima donată formează centrul acestui triunghi.

Povestea este simplă la prima vedere: un bolnav terminal are inima unui accidentat implantat. Salvatii vor să știe cine a creat inima. Un detectiv opac îi primește documentele, ia urmele soției donatorului. Ca și când ar încerca să compenseze nenorocirea care i-a adus o inimă nouă, el încearcă să se apropie de femeie. Pare înghețat, supra-controlat, rece și încrezător. Cât de profundă este durerea, cât de furioasă disperarea pe care o ascunde sub armura exterioară, devine evidentă mai târziu, când cere moartea făptuitorului în brațele bărbatului căruia i-a căzut inima morților. Omul cu inima nouă își asumă răzbunarea - dar nu poate ucide nefericitul șofer, suferă un nou atac de cord și se află încă o dată în pragul morții. Primul cadru al filmului arată momentul dinaintea catastrofei - răzbunarea eșuată, recăderea în punctul de plecare al întregii povești.

Un moment arhaic al ochiului pentru ochi apare aici la final, care este puternic contrastat cu scene de creștinism excesiv. Făptuitorul, al tuturor oamenilor, este un penitent care a scăpat de infracțiuni și beție, are o căsnicie bună și lucrează ca membru activ al unei mici comunități recunoscute din Chicago, care încearcă să protejeze tinerii de o carieră de criminal. „Odată ce ai ucis, indiferent dacă vrei sau nu, vinovăția te mănâncă”, prezice el unui tânăr la începutul filmului - și anticipează ce se va întâmpla cu el însuși. Se acuză de accident, gata să se pocăiască, încearcă în zadar să se sinucidă, își părăsește familia. În cele din urmă, beneficiarul transplantului refuză să-l omoare, suferă în schimb un atac de cord sever și este împușcat accidental. Șoferul implicat în accident se acuză de fapt și este întors.

Sarcina se opune de două ori pânzei întunecate a morții și a vinovăției. Vaduva este insarcinata de matematician, ironic. Iar iubita sa Mary (Charlotte Gainsbourg) avusese deja planul grotesc de a crea o sarcină artificială, chiar dacă tatăl copilului ar fi murit până atunci. Perspectiva copiilor nu înseamnă o deschidere către viitor.

Ce îl determină pe bărbatul cu darul inimii să o caute și să o curteze pe soția donatorului? Este într-adevăr o afinitate a organicului care este mai puternică decât orice spiritual, așa cum susține motivul mai vechi? Nu, 21 de grame nu sunt la fel de plate ca viziunile de groază timpurii ale transplanturilor de organe. Mai degrabă, este un amestec complex de recunoștință, un sentiment de disconfort la faptul că viața a fost dată și relația dintre dătător și beneficiar este încă complet anonimă și o obligație vagă simțită de a exprima recunoștința care o face necesară pentru Destinatarul ajunge să-l cunoască pe dătător. Tocmai lipsa de claritate a motivelor primitorului este cea care indică un punct orb din punct de vedere moral în sistemul de donare a organelor care nu reflectă reinterpretarea profundă a donației ca dar. Unele dintre cele mai intense momente din film arată clar cât de abruptă, existențială și altruistă este atenția donatarului către dătător.

Inima donată nu va fi acceptată de corpul matematicianului, el va muri - și nu va mai aștepta o inimă de donator. Nu doar că mântuirea lui a fost cauzată de nenorocirea altcuiva. Mai rău, încercarea sa de a aduce consolare a provocat o nenorocire și mai profundă. Soția victimei, care a dat odată aprobarea pentru donarea de organe, este figura tragică a piesei în cele din urmă. Nu mai are soț și copii. Va pierde și bărbatul care a îndrăznit să se apropie de ea și pe care l-a lăsat lângă ea, chiar și un om disperat care abia știe să medieze între mulțumiri și vinovăție. Este traumatizată și înghețată la inimă, capabilă să-i dea față numai în momentele de pierdere a controlului. Și: ironic, este însărcinată de cineva care a murit în acest carusel al nenorocirii. Filmul este, de asemenea, despre o responsabilitate pe care o poartă și adesea nu-i place sau nu o poate suporta deloc.

Iñárritu povestește toate acestea neliniar, din față în spate, „primul lucru pe primul loc”. În schimb, ea sare înainte și înapoi între etapele de timp ale narațiunii. Uneori, zdrobește scene mai lungi, arătându-ne doar bucăți din viața de zi cu zi a actorilor. De parcă ar fi vrut să demonstreze că există o logică fatală în toate acestea, care nu va permite să scape pe nimeni care este destinat să intre în cercul vinovăției, al mâniei și al disperării. Începe la sfârșit și se termină la început - pacientul cu boli de inimă așteaptă din nou moartea, soția bărbatului a cărui inimă a eliberat-o la acea vreme, însoțește bărbatul care a dobândit inima până aproape de moarte, fostul condamnat care este purificat care a căutat religia este la început din nou după un episod de disperare. Poate că totul s-ar fi putut dovedi altfel - profesorul ar fi murit, văduva ar fi jelit și la un moment dat și-a găsit drumul înapoi la viața de zi cu zi, căința s-ar fi întors în comunitate după sentința sa. Dar energia organului, pe care o cunoaștem din istoria motivului și care conduce destinatarul unei donații de organe înapoi la locul unde a fost îndepărtat organul, pune mecanismul acestei povești în mișcare, la sfârșitul căruia nenorocirea a crescut.