O răscoală care a zguduit Europa

Evenimentele perturbatoare care au avut loc acum 500 de ani în primăvara/vara anului 1514 în ceea ce era atunci teritoriul maghiar au avut o importanță paneuropeană datorită sferei lor de aplicare. Tensiunile sociale crescânde de la începutul Evului Mediu până în epoca modernă au izbucnit într-o uriașă explozie care a zguduit bazele societății. În ceea ce privește obiectivele sale, răscoala a depășit cu mult ceea ce țăranii germani ar pretinde drept drepturile lor zece ani mai târziu; ceea ce a realizat Revoluția franceză 275 de ani mai târziu, a fost deja inclus în proiectul social progresist al liderilor rebeli György Dózsa [1] și Lőrinc Mészáros.

care

Nobilimea moșierească, care a amenințat că își va pierde veniturile din cauza pierderii iobagilor, a încercat să împiedice fluxurile suplimentare către lagărele țărănești cu forța. Țăranii capturați erau marcați cu mărci de marcă sau nările le erau deschise. Au existat numeroase bătăi sângeroase în care s-au impus țăranii. Când operațiunea de întoarcere a eșuat, fermierii au aflat că nobilii urmăreau acum soțiile și copiii pe care îi lăsaseră în câmp și îi supuneau represalii. Și acest lucru nu i-a determinat pe țărani să se întoarcă la servitute, ci doar a încălzit starea de spirit și a crescut radicalizarea. Chiar și cele mai vechi cereri ale acestora vizau abolirea sarcinilor fiscale și abolirea organelor executive ale puterii señoriale și a statului.

În cursul războiului, cererile și obiectivele rebelilor sub conducerea lor politică Mészáros au cunoscut o dezvoltare radicală și calitativă. Planurile lor depășeau cu mult concepția unui feudalism mai uman; ei urmăreau acum nimic mai puțin decât răsturnarea ordinii sociale anterioare. Egalitatea de clasă și proprietate, justiția și suveranitatea populară au constituit baza ideologică a cererilor pentru abolirea nobilimii, transferul câmpurilor către cei care le cultivă și confiscarea mănăstirilor. În așa-numita „Proclamație Cegléder“ ideologia războiului țărănesc a fost stabilită și legitimitatea acesteia a fost stabilită. Dózsa s-a pus la dispoziție pentru a prelua guvernul viitorului nou stat, dar a dorit să se supună controlului și sfaturilor oamenilor și, dacă este necesar, să fie reamintit. Aceasta arată orientarea democratică a mișcării. A te agăța de monarhie nu a fost o expresie a unei atitudini conservatoare, ci o perspectivă asupra necesității unei organizații de stat a comunității fără clase, care să aibă ca scop.

Corpul lui Dózsa a fost împărțit și expus în mai multe orașe din Ungaria. Conform tradiției, locul în care au avut loc aceste scene crude este locul în care se află astăzi statuia Sf. Maria în orașul Elizabeth Timișoara. Acest lucru este văzut în general ca fiind ultimul act al Războiului Țărănesc, dar acest lucru trebuie pus în perspectivă: Lőrinc Mészáros, care scăpase la Timișoara, a organizat unitățile dispersate în zona țipătului și a continuat lupta; ultima mare bătălie a avut loc lângă Cluj-Napoca. Soarta ulterioară a lui Mészáros se pierde în ceața legendelor, se spune că ar fi fost executat pe piața din Cluj după înfrângerea finală a țăranilor din august 1514. Nobilii au acoperit întreaga țară cu o teroare nemiloasă. Armata feudală a fost ocupată cu suprimarea răscoalei de luni de zile, așa că abia în vara anului 1515 a devenit stăpân pe situația din Burzenland. Spre deosebire de toate celelalte răscoale țărănești europene, armata lui Dóza a reușit să obțină succese militare serioase și s-a dovedit a fi un adversar demn al trupelor aristocratice în ceea ce privește organizarea și lupta.

În octombrie 1514, adunarea nobiliară a moșiilor a adoptat un set de legi - „Tripartitum iuris regni Hungariae” de István Werbőczy [13] - care a stabilit iobăgia țăranilor pentru următoarele secole și, de fapt, i-a privat de toate drepturile civile. Toți țăranii care au luat parte la răscoală au fost marcați drept „trădători” și dușmani interni ai țării, chiar și pentru descendenții lor. Erau destinate să fie „veșnicii slujitori ai moșierilor lor”. Chiar dacă aristocrația a supraviețuit victoriei răscoalei țărănești, capacitatea militară a statului a fost semnificativ slăbită de răscoala țărănească și de represiunea ulterioară. Doar doisprezece ani mai târziu, Ungaria va suferi o înfrângere zdrobitoare împotriva turcilor (1526, lângă Mohács), care urma să fie urmată de aproape două secole de stăpânire otomană.

Marea răscoală țărănească sub György Dózsa din 1514 a fost o afacere cu adevărat europeană datorită dimensiunilor și consecințelor sale. În radicalismul lor, cererile insurgenților din Ungaria erau mult mai profunde decât cele ale liderilor țărani germani, zece ani mai târziu. Obiectivele revoluționare propagate de Lőrinc Mészáros au făcut ca răscoala să fie o amenințare la adresa existenței ordinului de conducere. Cu societatea lor progresistă, egalitar-democratică, Mészáros și Dózsa, cele două figuri principale ale răscoalei, erau cu mult înaintea timpului lor. Ar mai fi trecut 275 de ani până când viziunile lor vor fi realizate pentru prima dată prin Revoluția Franceză.

Literatură:

GAUß, Karl-Markus: Taurinus Olomucensis (The Neulateiner V). În: ders.: În pădurea metropolei. Viena 2010, pp. 157-162.

HECKENAST, Gusztáv (ed.): Din istoria mișcărilor țărănești din Europa Central-Est din secolele 16-17. Secol. Budapesta 1977.

LEYPOLT, Paulus: Chronica vechilor sași din Transilvania, de asemenea a celui mai teribil fornemer Vngerischen istoric și istorie, prin cucerirea acelorași castele și Stette. Lübeck 1582. Online: http://digitale.bibliothek.uni-halle.de/vd16/content/titleinfo/1000853, 2010 (accesat la 1 iunie 2014).

LIEBHARD, Franz: Acolo sunt orele Pauren. Marea înălțime din 1514 și locațiile sale din Banat. În: ders.: Mozaicul Banatului. Contribuții la istoria culturală, Vol. 1. București 1976, pp. 54-104.

PASCU, Ștefan: Războiul țărănesc din anul 1514 de sub conducerea lui Gheorghe Doja [The Peasants 'War of 1514 under the leadership of Gheorghe Doja]. București 1959.

SIEFERT, Fritz: Războiul țăranilor în limba maghiară. În: ders.: Războinicii lui Allah în Europa. Teatrul de război din Balcani în Evul Mediu târziu. Neckenmarkt 2010, pp. 136-145.

Credite foto:

[1] Statuia lui Gheorghe Doja. Statuie amplasată în Piața Plevnei, Timișoara [Dózsa statue in Timișoara, Plevnei Square.] Foto: Nelu Crăciun. Online: http://www.banaterra.eu/romana/in_memoriam/statui/gheorghe%20doja/index.htm
[2] Ungaria, Revolta țărănească a lui Dózsa (1514). http://keptar.oszk.hu/009100/009141/hungary_1514_nagykep.jpg, Wikimedia Commons
[3] A Tripartitum címlapja Werbőczy portréjával [Pagina de titlu tripartită cu un portret al lui Werbőczys]. Online: http://ado.hu/rovatok/ado/adozas-a-mohacsi-vesz-elott

Observații: