Haosul reguli

A doua lege este pentru știință ceea ce este Shakespeare pentru literatură. Și, la fel ca piesele lui Shakespeare, arată că haosul, natura lucrurilor și ordinea este un bun câștigat din greu.

A doua lege a termodinamicii afirmă că într-un sistem închis - adică unul către care nu curge energie - entropia nu scade niciodată. (Prima lege spune că energia într-un astfel de sistem este constantă; a treia că nu este posibil să se răcească un sistem până la zero absolut.) Sistemele închise devin inevitabil din ce în ce mai nestructurate, dezorganizate, mai puțin capabile de efecte interesante și utile până când se scufundă într-un echilibru de monotonie cenușie, caldă, omogenă și rămân acolo.

A doua lege este pentru știință ceea ce este Shakespeare pentru literatură. Și, la fel ca dramele lui Shakespeare, arată că haosul, natura lucrurilor și ordinea este un bun câștigat din greu.

A doua lege a termodinamicii afirmă că într-un sistem închis - adică unul către care nu curge energie - entropia nu scade niciodată. (Prima lege spune că energia dintr-un astfel de sistem este constantă; a treia că nu este posibil să se răcească un sistem până la zero absolut.) Sistemele închise devin inevitabil din ce în ce mai nestructurate, dezorganizate, mai puțin capabile, interesante și utile. până când se scufundă într-un echilibru de monotonie cenușie, caldă, omogenă și rămân acolo.

(Imagine: Reto Althaus/NZZ)

Haosul reguli

În formularea sa inițială, a doua lege se referea la procesul prin care energia utilă sub forma unei diferențe de temperatură între două corpuri este disipată atunci când căldura curge de la corpul mai cald la cel mai rece. Odată ce s-a recunoscut faptul că căldura nu este un fluid invizibil, ci rezultă din mișcarea moleculelor, a luat forma o variantă mai generală, statistică, a celei de-a doua legi. Ordinea ar putea fi acum descrisă utilizând totalitatea stărilor microscopice diferite ale unui sistem; și dintre aceste stări posibile, cele pe care le definim utile constituie o tranșă subțire, în timp ce statele dezordonate sau inutile constituie marea majoritate.

Treceri științifice

De aici rezultă că orice perturbare a sistemului - fie că părțile sale încep să se miște din întâmplare, fie că este vorba de o influență externă - va face acest sistem mai dezordonat și mai inutil conform legii probabilității. Dacă lăsați un castel de nisip după propriile sale dispozitive, acesta nu va mai fi acolo a doua zi, deoarece odată ce vântul și valurile, pescărușii și copiii mici ajung pe nisip, va avea cu siguranță rezultatul uneia dintre nenumăratele configurații care nu au legătură cu un castel. au în comun și nu unul dintre puținele care se potrivesc acestui model.

Legea supremă a naturii

Al doilea principiu termodinamic este, de asemenea, prezent în mod indirect în viața noastră de zi cu zi, în expresii precum „cenușă în cenușă”, „rugina nu doarme niciodată”, „rahatul se întâmplă”, „tot ce poate merge prost va merge și el prost”, „un ou rupt nu va întreg din nou"; sau (în cuvintele politicianului texan Sam Rayburn) „Orice măgar poate sparge un hambar, dar este nevoie de un tâmplar pentru a construi unul”.

Oamenii de știință recunosc că a doua lege este mult mai mult decât o simplă explicație pentru supărările cotidiene; este o piatră de temelie pentru înțelegerea universului și a locului pe care îl ocupăm în el.

În 1915, fizicianul Arthur Eddington scria: «Legea care spune că entropia este în continuă creștere este, după părerea mea, cea mai înaltă dintre legile naturale. Dacă cineva vrea să vă clarifice faptul că teoria dvs. preferată despre univers contrazice ecuațiile lui Maxwell, atunci Maxwell nu are noroc. Dacă observația empirică a produs alte rezultate decât ale voastre - ei bine, uneori lucrurile merg prost cu experimentele. Dar dacă a doua lege a termodinamicii este împotriva ei, atunci renunță la orice speranță; Teoria ta nu poate cădea decât în rușine și rușine ".

În celebra sa prelegere din 1959 „Cele două culturi și revoluția științifică”, omul de știință și romancierul CP Snow a vizat desconsiderarea pe care o aveau compatrioții săi educați britanici cu privire la știință: „Cât de des m-am găsit în compania oamenilor care urmează? au fost considerați ca fiind foarte educați de standardul culturii tradiționale și care și-au exprimat uimirea față de deficitele oamenilor de știință în acest sens cu o plăcere palpabilă. Odată sau de două ori am fost atât de furios încât am ridicat întrebarea dacă cineva ar putea descrie a doua lege a termodinamicii. Reacția a fost rece; iar ea a ieșit cu un nu. Întrebarea mea nu era decât echivalentul științific al: „Ați citit vreodată Shakespeare?” »

Și nu cu mult timp în urmă antropologii specializați în psihologia evoluției, John Tooby, Leda Cosmides și Clark Barrett, au publicat un studiu intitulat „A doua lege a termodinamicii este primul principiu al psihologiei”.

De ce această venerație pentru a doua lege? Deoarece definește scopul final al vieții, spiritului și efortului uman: utilizarea energiei și a informațiilor pentru a combate entropia și pentru a crea zone protejate de ordine semnificativă. Una dintre cele mai mari surse de prostie umană este tendința de a subestima tendința inerentă spre dezordine și de a nu acorda suficientă valoare prețioaselor nișe de ordine pe care le creăm.

Nu ne pasă de univers

În primul rând, a doua lege implică faptul că, dacă există o nenorocire, s-ar putea să nu existe vinovat. Cea mai importantă descoperire a revoluției științifice a fost lichidarea noțiunii că universul este pătruns cu scop și scop; că tot ce se întâmplă are un motiv. Conform acelei gândiri primitive, cauza tuturor relelor - accidente, boli, foamete - este că cineva sau ceva și-a dorit-o. La rândul său, acest lucru îi determină pe oameni să caute o parte vinovată, un demon, o vrăjitoare, un țap ispășitor, care poate fi pedepsit.

Galileo și Newton au înlocuit această dramă morală cosmică cu ideea unui univers mecanic, în care evenimentele sunt declanșate de condițiile dominante și nu având în vedere un scop viitor. Al doilea principiu principal aprofundează această cunoaștere: nu numai că universului nu îi pasă de dorințele noastre, cursul natural al lucrurilor chiar se opune acestora - deoarece posibilitățile ca ceva să meargă prost sunt mult mai numeroase decât căile care duc la sfârșitul dorit. Casele se ard, navele se scufundă, bătăliile se pierd din cauza unei potcoave lipsă.

Nici sărăcia nu are nevoie de explicații. Într-o lume condusă de entropie și evoluție, este mai degrabă starea de bază a umanității. Materia nu se formează în locuințe sau haine, iar viețile fac tot posibilul să nu fie mâncate de noi. Dacă ceva are nevoie de explicații, este bogăția. Cu toate acestea, majoritatea discuțiilor despre sărăcie se învârt în jurul cine este vinovat.

În general, lipsa de conștientizare a celei de-a doua legi îi determină pe oameni să ia orice problemă socială nerezolvată drept semn că țara lor se află în pragul colapsului. Faptul că viața pune probleme este pur și simplu natura universului. Dar este mai bine să ne gândim la modul în care aceste probleme ar putea fi rezolvate - dacă cineva dedică energie și informații extinderii refugiului nostru sigur de ordine semnificativă - decât să ardem totul și să sperăm în mai bine.

Steven Pinker este profesorul de psihologie al familiei Johnstone la Universitatea Harvard. Cea mai recentă carte a sa, „The Sense of Style”, a fost publicată în 2014.

traducere din engleză: Angela Schader.