Arhiva

Mulți dintre cei 210.000 de musulmani din Berlin s-au supus regulilor Ramadanului încă de Revelion. Asta înseamnă să nu mănânci, să nu bei, fără țigări, fără certuri și fără sex de dimineață până seara. Luna postului se încheie pe 28 ianuarie ■ De Süleyman Artiișik

Când răsare soarele, ultima mușcătură trebuie înghițită, apoi se spune că înfometează până la întuneric. Alcoolul, fumatul, sexul, certurile și argumentele sunt, de asemenea, tabu pentru mulți dintre cei 210.000 de musulmani care trăiesc în oraș, care au observat luna postului Ramadanului din 31 decembrie până pe 28 ianuarie.

În fiecare an, evenimentul începe cu zece zile mai devreme decât anul precedent. „Este un lucru bun”, spune Hasan Fevzioglu, un muncitor de 57 de ani de la Nunta, pentru că nimic de băut în timpul zilei în timpul verii nu rupe substanța. În postul de treizeci de zile al Postului Mare, în a noua lună islamică - Ramadanul, luna în care a început revelația către profetul arab Muhammad - credincioșii practică abstinența în timpul zilei. Calendarul islamic începe cu Hijra, emigrarea lui Mahomed de la Mecca la Medina în anul 622 d.Hr. Este un calendar lunar cu 29 sau 30 de zile pe lună. Anul islamic are 354 sau 355 de zile și, prin urmare, este cu unsprezece zile mai scurt decât anul conform calendarului gregorian.

Puteți mânca și bea până la 06:05, apoi repede până la 16:06 După masă există rugăciune. Mulți musulmani, bărbați și femei, vizitează una dintre numeroasele moschei din Berlin. Există un total de 56 de săli de rugăciune în oraș, mai ales în etaje fabrici transformate.

Obiceiul religios este folosit pentru a ispăși păcatele, pentru a se curăța intern după o lungă boală sau pentru a aduna forță pentru sarcinile dificile viitoare, dar și ca un act de solidaritate cu persoanele care nu au suficient de mâncare chiar și în afara Postului Mare, spune studentul de 25 de ani Inginerie electrică, Farhad Akbari. Postul este, de asemenea, un mijloc de a aduce vise și viziuni și de a stabili contactul cu divinul, adaugă colegul său student Mahmoud Ahmadi.

Credincioșii musulmani își primesc calendarul de post de la asociația culturală sau din moschee, un număr mare de credincioși turci citesc cotidianul turcesc Hürriyet zilnic pentru a afla când nu mai au voie să mănânce, să bea sau să iubească. Sau fac zapping prin serviciile bisericii turcești difuzate la televizor. Deoarece calendarul de post se bazează pe soare, orele de rugăciune și masă sunt amânate cu câteva minute în fiecare zi.

Magazinele și restaurantele Kebab, pe de altă parte, nu se închid pentru Ramadan și nici magazinele din moschei. Dimpotrivă, viața din Kreuzberg pare a fi chiar mai pulsantă decât de obicei. Alimentarii își dublează vânzările în timpul Ramadanului. Produsele din carne, pâinile plate și pastele dulci sunt cumpărate chiar mai mult decât de obicei. „Voi mai fi câteva kilograme după post”, glumește pensionarul Ali Büyükgöl, simțindu-și burta grasă. Câți dintre cei 210.000 de musulmani care trăiesc în Berlin respectă cu adevărat luna postului, nu este în măsură să estimeze: aproximativ șaptezeci la sută din prima generație de imigranți, treizeci la sută din a doua și a treia generație.

Pentru familiile musulmane, Postul Mare nu a însemnat doar renunțarea din zori până la apusul soarelui de la 31 decembrie. De asemenea, le aduce sociabilitate atunci când orele fără mâncare, băut, fumat și alte plăceri fizice s-au încheiat. „Mă bucur că sunt întotdeauna vizitatori seara sau că sunt invitată undeva de prieteni”, spune Fatma Çenk, o gospodină din Neukölln. A distra oaspeții, pe scurt împărtășindu-i, înseamnă iertarea păcatelor. Sfântul Coran spune: „Oricine vine cu bine ar trebui să primească de zece ori mai mult. "

La primul „Iftar” (ruperea zilnică a postului) din Ramadanul din acest an, familia von Fatma este în vizită: socrii și fiica lor Yildiz, în vârstă de 19 ani. Apoi, sunt cele două surori ale Fatmei Çenk, cu soții și copiii lor, trei la număr. În sfârșit este ora 16:06, este timpul pentru a începe Iftar. Pe masă sunt supă, salată, preparate din carne, orez, sucuri de fructe, apă și curmale. „Ar trebui să deschizi întotdeauna iftarul cu o întâlnire, deoarece acest fruct provine din paradis”, explică socrul Fatmei, Ismail Çenk, și își pune unul în gură cu bucurie.

Pe 27 de Ramadan, oamenii se roagă și sărbătoresc pe tot parcursul nopții că în această zi, în 610, Mahomed a primit primul Coran. Aceasta inițiază spargerea postului, care se termină în festivalul de trei zile „Șeker Bayrami” - zahăr, pe 29 ianuarie. „Apoi toată lumea se îmbracă frumos, primește mici cadouri, tinerii îi vizitează pe cei mai în vârstă și sunt fericiți să poată mânca din nou în timpul zilei”, spune Fatma. Acum toți stau puțin șchiopăți și leneși pe canapele și scaune, deoarece o zi de post se termină de obicei cu un sentiment de plinătate. Timp pentru ceaiul de scorțișoară, servit fierbinte, dulce și în pahar. Dar și timpul pentru plecarea devreme pentru rugăciune în moschee.